Perasaan rapuh murni dari dalam diri seseorang, dan akan semakin parah jika lingkungan sekitar mendukungnya untuk tidak mau bangkit berdiri dan melepaskan keterpurukannya dari dalam jurang kerapuhan.
“Maka sesudah ada kesulitan akan ada kemudahan”. Begitulah firman Allah dalam Surat Alam Nasyrah 5-6.

Maka sesungguhnya tidak ada alasan untuk terus berdiam diri dan membiarkan rasa segan menyelimuti saat menghadapi cobaan dan kegagalan. Rapuh dalam langkah adalah hal yang lumrah, namun ketika rapuh membinasakan diri dan menenggelamkan dalam jurang keputusasaan, sungguh itu merupakan masalah yang “wah”.
Mari sejenak mengingat kalimatullah berikut:
“Janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya tiada berputus asa dari rahmat Allah, melainkan kaum yang kafir.” (TQS Yusuf :87).

Dari seorang yang tak sempurna menyambut kalian lewat untaian kata. 12 Januari, 2012, di tengah-tengah pengerjaan proposal skripsi yang cukup melelahkan. Hope u all get the best by doing the best.

Kalian bisa lega mendengarnya (-membacanya), namun jangan terlalu bahagia dulu, gulung-gulung senang gak karuan terlebih dahulu sebelum membaca kelanjutannya. Keyakinan orang pada keberadaan Sang Pencipta memang bisa mencapai 100%, namun bagaimana dengan keyakinan akan keberadaan Pencipta yang mengatur kehidupannya? Mencapai 100%? Entahlah!

Contohlah seorang yang namanya tidak boleh disebut. Dia merupakan seorang perempuan yang rajin shalat, baca Qur’an, ikut pengajian di lingkungan, dan Alhamdulillah sempat mondok (maksudnya pernah masuk pondok pesantren). Hingga kuliah ini dia masih sering menjalankannya, meski intensitasnya sedikit berkurang lantaran banyak tugas kampus yang harus diselesaikan, namun itu tidak menghentikannya dari kegiatan keagamaannya. Pada suatu ketika, saat ujian semester lebih tepatnya, dia menghadapi kesulitan untuk menjawab soal yang diberikan oleh dosen. Saking tidak ingatnya dan waktu yang ada hanya tinggal 10 menitan, maka si orang -yang namanya tidak boleh disebut- tersebut memutuskan diri untuk bertanya pada temannya. Pucuk di cita ulam tiba, temannya baik hati banget mau memberikan jawabannya. Seusai keluar dari ruang ujian, dia mengucapkan hamdallah dan berterima kasih kepada temannya yang sudah membantu menyelesaikan permasalahannya saat ujian.

Selang beberapa menit, dia ngetik SMS pada seseorang –yang namanya tak boleh disebut pula- , “Yang, j3mPut di kampus donk. Aq Ud4gh slSEi Uji4nn nigh..”. ternyata dia termasuk salah satu ALAY yang tersohor di kampusnya. Saat temannya seSMA (yang sudah mengenalnya sejak lama) megingatkannya, “Ingat, khalwat itu dosa. Jangan lupakan Allah juga saat kamu di luar rumah”, secara sederhana dia menjawab “Ah, kan kita gak ngapa-ngapain. Cuma main aja buat ngusir penat setelah ujian”.

—–0000—–

Hati- hati, jika ilustrasi (atau yang semisal dengannya) di atas ada di hadapan kita, atau kita menjadi salah satu di antaranya, bisa jadi kita baru setengah yakin pada Allah SWT, kita 100% mengimani keberadaannya, namun tidak mengimaninya dalam hal kepengaturan kita sebagai manusia ciptaanNya. Bisa jadi! Saya bukan menghakimi, namun ada kemungkinan kita mengesampingkan Allah di luar shalat kita, di luar puasa kita, di luar zakat kita. Kita hanya menganggap bahwa Allah ada di mana-mana, namun tidak mengawasi kita. Kalangan modern menyebutkan istilah tersebut sebagai sekulerisasi, yaitu pemisahan agama dari kehidupan. Menggunakan agama saat ibadah ritual, namun menelantarkannya saat berada dalam ranah social kemasyarakatan(missal pergaulan), perjual belian, dsb merupakan salah satu indikasi bahwa kadar keyakinan kita akan keberadaan Allah sebagai pengatur dalam seluruh kehidupan kita masih 0%. Itulah SEKULERISASI (tindakannya), sedangkan pemahamannya di sebut SEKULERSIME.

Waspadalah bahaya laten sekulerisme! Dia menyerang manusia dan manusia secara tidak sadar menyenanginya. Waspadalah! (sumpah, mirip banget dengan iklan pemerintah yang ada di jalan-jalan buat nolak komunis!)

—-0000—–

“Ya itulah akibatnya kalau syariat Islam tidak diterapkan dan ditegakkan, kriminalitas makin menggunung, seks bebas membludak, korupsi terjadi gila-gilaan. Coba dech pemerintah kita mau menerpakan syariat Islam, insyaAllah kejadian seperti itu sangat sedikit jumlahnya. Apalagi kalau penerapnya orang yang amanah”.

“Kita harus tahu konteksnya dulu. Islam dulu bisa diterapkan, namun kalau sekarang jamannya udah jauh berbeda dengan dulu pada waktu Rasulullah beserta sahabat. Islam kompatibel buat warga Arab pada dahulu kala, tapi sekarang coba kita lebih cermati kondisi yang ada. Gak mungkin kita menerapkannya”.

Eiittttsss, hati-hati dengan statemen ini! Yang seperti ini bisa jadi keimanannya pada Allah SWT 100%, namun keimanan bahwa Allah adalah Pengatur kita masih di bawah 50%.

Dengan kata lain, ikrarnya terhadap kekuasaan Allah hanya sebatas “ Saya beriman pada Allah SWT, dan meyakini 5% bahwa Dialah yang mengatur kehidupan kita di dunia”. Nudzubillah tsumma naudzubillah…

Hope we’ll always in His mercy and protection.. Amiiinnnn….

Hasilnya nothing! (katakan ini dengan full of expression agar lebih berasa fantastic!)
Mereka memang mendapati pergantian penguasa, namun nasib mereka ternyata juga tidak jauh berbeda dengan sebelumnya. Di sinilah kepentingan pengkajian atas konsep perubahan yang benar seperti apa.

Bergerak tanpa arah adalah hal bodoh. Sedangkan bergerak melawan arus (karena dalam hal ini kita ingin memperbaiki kehidupan yang terpuruk) sendirian itu sangat konyol adanya, maka penting bagi kita untuk: pertama mengkaji konsep perubahan yang hakiki. Kedua meleburkan diri dalam barisan yang berjuang menyerukan perubahan.
Pertama, jika berbicara masalah bagaimana caranya mewujudkan perubahan di tengah-tengah lautan manusia di bumi ini, marilah kita menengok sejarah paling fenomenal sepanjang masa dari apa yang dilakukan Rasulullah Muhammad Saw untuk mengubah kondisi penduduk Arab jahiliyah (bodoh, terbelakang-red). Kenapa kita harus menengok perjuangan beliau? Karena kita muslim dan karena tidak ada proses perubahan social yang paling berhasil kecuali yang dilakukan oleh Rasulullah Saw (hanya itu jawabannya!). Perjuangan yang dilakukan oleh Rasulullah adalah perjuangan mewujudkan kehidupan Islam melalui tahapan tertentu. Untuk mendapatkan pejuang-pejuang yang tangguh, beliau melakukan pembinaan pada keluarga dan sahabatnya. Untuk membentuk opini di tengah masayarakat Arab, Rasulullah melakukan masyirah (aksi) menyerukan untuk beriman pada Allah dan RasulNya dengan mengucapkan kalimatus syahadah. Sementara untuk mengefektifan perubahan secara massif, beliau merangkul para tokoh masyarakat yang menjadi panutan masyarakat Arab (yang saat itu banyak terwujud dalam bani-bani). Perjuangan yang dilakukan oleh Rasulullah adalah perjuangan melalui pemikiran tanpa kekerasan, hingga pada akhirnya Rasulullah bersama sahabatnya berhasil mendirikan Daulah Khilafah Islamiyyah pertama di Madinah al-Munawarah. Semua perubahan masayarakat yang dilakukan oleh Rasulullah dilakukan atas dasar keimanan pada Allah SWT dan kesabaran beliau bersama sahabat dalam menyerukan Islam ke tengah-tengah umat. Sehingga ketika kita mau melakukan perubahan, mau dan harus mau, tahapan dan metode yang ditempun pun juga harus sama (kata-kata yang mbulet!)
Kedua, Satu lidi tak akan berpengaruh pada dedaunan kering yang berserakan, namun ratusan lidi akan sangat efektif untuk membersihkan dedaunan kering yang berserakan, bahkan ranting yang tak bergunapun akan disingkirkannya. Kata-kata ini mungkin sering diucapkan dalam training-training skala nasional. Tak ada salahnya saya mengutip, karena esensi yang ingin saya tuliskan pun juga tak jauh berbeda. Jika semangat sudah ada, maka berbarislah di tengah-tengah orang yang menginginkan perubahan yang sama denganmu. Allah pun sudah menyerukan pada umatNya yang beriman untuk bergabung dalam barisan perjuangan amar ma’ruf nahiy munkar dalam surat Ali Imron ayat 104 berikut:

“Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang munkar; merekalah orang-orang yang beruntung.”

Ayat itu secara tidak langsung menyuruh manusia untuk membentuk suatu kelompok (jamaah) untuk melakukan amar ma’ruf nahi munkar di tengah-tengah manusia. Ayat itu juga yang menjelaskan bagaimana suatu perubahan haruslah dilakukan oleh suatu jamaah, bukan oleh satu orang. Saat ini sudah banyak jamaah yang menyebutkan dirinya sebagai jamaah dakwah, tantangan yang kita hadapi adalah: mana yang harus kita pilih? (dan ini sangat menuntut kebijakan kita dalam membuat keputusan).
Akhir kata (tanpa berakhirnya pertemuan kita), saya kutip lirik lagu yang cukup menarik (saya lupa siapa yang menyanyikan):

There’s a place out there for us
More than just a prayer or anything we’ve ever dreamed of.
So if you feel like giving up
Cause you don’t fit in down here
Fear is crashing in
close your eyes and take my hand.

Dedicated to everyone who wants a better life with a better system and better people. There is a place out there for us more than just a prayer or anything we’ve ever dreamed of. Because Allah promises something beyond human hopes.

Surabaya, 3-11-2011

Agaknya semua orang memang sudah memakluminya. Saking memakluminya, bahkan kebanyakan dari kita merasa bahwa memang sudah seperti itu sewajarnya.

Gila? Saya rasa iya. Bagaimana semua kerusakan itu dianggap menjadi suatu hal yang wajar dan harus diterima oleh manusia (yang katanya berakal sempurna)? Bagaimana bisa masalah sebesar itu tidak dihiraukan sama sekali? Bagaimana dan bagaimana? (saya tidak tahu pendramatisiran macam apa lagi yang harus saya lakukan).

Dan semuanya diam melihatnya. Semuanya seakan-akan menutup mata atas kenyataan yang ada disekitarnya. Semua seolah-olah mengibaskan tangan atas fakta yang ada di sekelilingnya. Mirisnya, ada yang buang muka dan bilang , “apa urusannya dengan saya?”

Hey hey, actually this doesn’t have any relationship with your belly. But, please dech! Wake up! Apa yang terjadi di sekitar kita bukanlah masalah sepele semisal saya mencari suami ideal (sumpah, ini bukan masalah kecil yang seharusnya saya contohkan). Kerusakan yang beredar di tengah kita itu merupakan kerusakan sistemik yang diciptakan oleh tangan-tangan manusia super tamak melebihi Tuan Takur pada masanya (masa emak-emak kita).

Kerusakan yang beredar di sekitar kita itu suatu masalah. Ingatlah, MASALAH! Jangan anggap remeh masalah “kerusakan” ini. Peremehan terhadapnya tidak menjamin kita bisa menjalankan kehidupan sebagaimana yang kita cita-citakan. Peremehan terhadapnya bukan jaminan bagi kita bisa hidup nyaman dari pergolakan. Ini masalah yang menyangkut hajat hidup orang banyak, menentukan peradaban manusia seperti apa yang akan terwujud pada masa yang akan datang. Peradaban menyerupai hewan ataukah peradaban gemilang yang akan menaikkan martabat manusia setinggi-tingginya? Ingatlah kata kunci yang saya berikan: kerusakan sistemik sebagai masalah, peradaban yang akan datang, dan kita.

Then describe about you, whether you are part of solutions or part of problems. If you’re at first choice, let me accompany you to make a new civilization[1]. If you’re at second choice, let me say “you’re a truly coward!”

[1] peradaban yang saya maksud adalah peradaban Islam. Karena saya hanya akan percaya bahwa peradaban Islam lah satu-satunya peradaban yang bisa membawa manusia pada posisi yang setinggi-tingginya. Karena peradaban Islam adalah sejarah dan bisyarah yang akan mewujud dalam bentuk daulah Khilafah Islamiyah.

Meyra, 25-11-2011 – yang sudah vakum menulis dalam kurun waktu yang cukup lama. Dan selanjutnya, selamat membaca

Saya tidak memaksa kalian untuk memahami apa yang saya tulis. Dengan sedikit saja berpikir, mungkin kita seringkali mengalami apa yang dinamakan pewajaran terhadap kesalahan (saya harap kalian bisa mengerti teminologi kata yang saya gunakan). Saya sering mengalaminya. Jujur saja. Bahkan ketika menulis ini pun saya masih terbayang-bayang atas kesalahan terbesar yang pernah saya lakukan seumur hidup saya. Saya sebut sebagai kesalahan terbesar karena ini menyangkut haat hidup orang banyak (taruhlah saya saat ini sedang berlagak jadi alay). Netbook andalan saya kena air! Semua harus menertawakan kelakuan saya! Wajib! Karena keteledoran saya yang sudah tidak bisa ditolerir lagi.

To my Mom, bhyanae.. cheungmal bhyanae.. Lagi-lagi saya membuatmu galau T_T
Starting today, I’ll try to eliminate all of my indisrections..ya, saya akan mencoba..

Ketahuilah bahwa apa-apa yang terlepas daripadamu itu -keuntungan atau bahaya, tentu tidak akan mengenaimu dan apa-apa yang mengenaimu itu pasti tidak akan dapat terlepas daripadamu.

Ketahuilah bahwa pertolongan itu beserta kesabaran dan bahwasanya kelapangan itu beserta kesukaran dan bahwasanya beserta kesukaran itu pasti ada kelonggaran.” (HR.Tirmidzi)

Persis! Sama halnya dengan apa yang sama alami ketika berbicara masalah vaksin, vaksinasi, dan imunisasi. Ragam data dan argument bersliweran di depan saya. Mereka layaknya mengejek dan menertawakan kebingungan saya. “ Saya benar! Tidak, tidak bisa! Kamu salah! “
Mana yang harus saya ikuti? Apakah semua ini terkesan berat bagi saya karena keterdangkalan ilmu yang saya miliki? Semoga saja seperti itu. Terpikirkan sejenak untuk membiarkan hal tersebut berlalu begitu saja. Namun, setelah dipikir-pikir kembali. Bagaimana saya bisa mengambil sikap jika saya tidak mencoba untuk mencari mana yang benar dan mana yang salah, mana yang layak diikuti dan mana yang tidak layak untuk diikuti?

Saya belum pernah memakan buah simalakama, bahkan melihatnya pun belum. Namun saat dihadapkan dengan masalah ini, seakan-akan saya bisa merasakan simalakama ada di genggaman tangan saya. Melemparnya, atau memakannya. Melemparnya saya akan kelaparan, memakannya saya akan sekarat. Menolak vaksinasi tanpa dalih dan bukti yang jelas sama halnya saya mengorbankan jutaan anak negeri yang berisiko terkena infeksi virus, sedangkan menerimanya tanpa mempunyai dalih dan bukti yang jelas tidak akan berbeda jauh. Menerima vaksinasi sama halnya saya memberikan peluang pada paparan-paparan bahan kimia pada anak. Saya memang belum memiliki anak, namun tidak bisa dipungkiri bahwa suatu saat nanti kebingungan-kebingungan ini akan tetap ada jika saya tidak mencari tahu kebenarannya.

Ottokhae??

Ok, bagaimana kalau kita belajar bersama? Untuk menghindari terjadinya taklid buta atau jumping to conclusion semata. Biar kita tidak terkesan ujug-ujug ketika menerima suatu pemahaman yang baru, biar kita tidak mudah mempolitisir ataupun dipolitisir oleh pihak manapun. Tanpa mengurangi hormat saya dengan mereka yang memaparkan sederet data dan argument untuk meyakinkan hujjahnya, maka saya katakan: biarkan saya mempelajarinya, biarkan saya turut mengkajinya, biarkan saya mencari bukti-bukti yang lebih banyak tentang semuanya sehingga nanti saya bisa tegap mengambil sikap dan berkata, “Saya memilih ini.”

Satu hal yang saya takuti dengan ilmu yang saya miliki adalah ketika keberadaan ilmu itu tidak membawa manfaat pada orang lain, bahkan justru membahayakan orang lain dan membawa kesesatan pada orang lain. Naudubillah..

So what?? Pastinya kalian menanyakan bagaimana hasil analisis saya terkait vaksin, vaksinasi, dan imunisasi ya? Saya masih mempelajarinya, jadi biarkan saya bersemedi lebih lama. Jika saya sudah menemukan, saya akan memposting hasilnya. Ataukah ada di antara kalian yang sudah mempunyai bukti yang nyata tentangnya? Kalau iya, mana berikan pada saya!

Surabaya, 3 Oktober 2011 saya yang hampir gila gara-gara isu vaksinasi.
__________________________________________________________
[1] What should I do? Bahasa korea akhir-akhir begitu saya sukai. Entah kerasukan setan apa sehingga saya bisa begini.

Enjoy my complaint. Hope you will not be bored with it! ^_^

Bang!

A miserable state is clearly occurred! Lihatlah betapa menyedihkannya kondisi umat Islam saat ini! jika mata dan hatimu saat ini masih tertutup terhadap semuanya, maka satu pertanyaan yang patut saya ajukan adalah : di manakah selama ini kamu tinggal? Di tempat primitive kah sehingga kamu tidak tahu sama sekali dengan keterpurukan yang ada di sekitarmu?

John Perkins [2] dan Hempher sudah mencoba untuk membuka mata kita, sekali lagi menyadarkan bahwa kita, umat Islam saat ini memang tengah berada dalam hegemoni musuh-musuh Islam. Bukan saatnya untuk saling mencaci, saling dengki, bahkan bukan saatnya untuk tak peduli dan bertingkah seenak perutnya sendiri.

Let’s make the unity of Moslems under the Caliphate, to erase all kind of slivery and spread Islamic thought into all of people in this world in order to show and ensure that Islam isn’t precept of terrorism.


Surabaya, 25 September 2011

_________________
[1]http://en.wikipedia.org/wiki/Memoirs_Of_Mr._Hempher,_The_British_Spy_To_The_Middle_East.

[2] Penulis buku “Confession of Economic Hitman”.

Oleh Agus Suryanto ,dengan judul asli dari si pembuatnya “Negeri Kagetan” yang diposting di situs Eramuslim.com.

Sungguh negeri ini adalah negeri kagetan. Negeri yang rakyatnya selalu terkaget-kaget lantas ikut-ikutan.

Tak peduli apakah hal tersebut membawa manfaat tapi yang penting nggak ketinggalan. Yang kadang rakyatnya hanya jadi objek penderitaan. Dimana orang lain yang mendulang pendapatan atau untuk suatu kepentingan. Lantas keluarlah sumpah serapah pada yang mengingatkan, ah peduli Setan.

Sungguh negeri ini adalah negeri kagetan. Negeri yang rakyatnya terkaget-kaget saat ada pemerkosaan. Pemerkosaan diatas angkot yang tengah berjalan. Dimana pelakunya adalah supir cabutan bersama sang teman-teman.

Namun saat ada yang mengingatkan agar tak memakai rok mini di jalan. Serta merta mereka berdemo atas nama hak asasi manusia yang tidak ada hubungannya dengan Tuhan atau Setan. Tidak sadar atau pura-purakah bahwa dijalan itu banyak pejantan. Dimana rok mini itu memicu mata jelalatan, berefek jantung deg-degan dan selanjutnya otak berpikir mencari kesempatan dengan bantuan Setan. Finalnya adalah kejadian, ah peduli Setan.

Sungguh negeri ini adalah negeri kagetan. Negeri yang rakyatnya terkaget-kaget saat ada boyband lokal ala Korea Selatan. Maka selanjutnya berjamurlah boyband dan girlband yang memukau bahkan anak dibawah lima tahunan.

Dimana mereka hafal dengan syair yang seharusnya untuk umur tiga puluhan. Bagaikan mangga yang diperam untuk dijual minggu depan. Tak peduli dengan efek buruk dimasa depan, ah peduli Setan.

Sungguh negeri ini adalah negeri kagetan. Negeri yang rakyatnya terkaget-kaget saat banyak kejahatan diberbagai sisi pemerintahan. Dari kasus Mafia Pajak, Bank Century, Mafia Anggaran, yang ujungnya paling wacana dan pembentukan panja di dewan dengan segepok pembiayaan. Namun rakyat juga punya sifat mudah lupa ingatan.

Setelah ramai diberitakan, lalu sepi dan akhirnya sang oknum bisa jalan-jalan dan bahkan miliaran uang masih tersimpan. Maka pada saat ritual lima tahunan, para penjahat itupun dipilih kembali yang penting rakyat dapat kaos dan uang lima puluh ribuan, ah peduli Setan.

Sungguh negeri ini adalah negeri kagetan. Negeri yang rakyatnya terkaget-kaget saat ada aksi bom-boman sampai kerusuhan. Segelintir orang beranggapan bahwa itu aksi Jihad yang diidamkan tanpa peduli bahwa itu sudah diskenariokan. Skenario untuk membonsai Islam yang rohmatan menjadi Islam yang berwajah Setan.

Sehingga setiap muslim yang sholeh harus ketakutan karena disudutkan sebagai teroris kearab-araban. Efeknya adalah setiap sendi dakwah saat ini mengalami kesulitan. Hasilnya adalah banyak muslim Indonesia saat ini tidak sholat 5 waktu apalagi jum’atan, ah peduli Setan.

Sungguh negeri ini adalah negeri kagetan. Negeri yang rakyatnya terkaget-kaget saat Hari Raya tidak bersamaan. Disana-sini banyak ummat yang kebingungan. Bingung menentukan hari ini puasa atau lebaran, saat banyak elite ormas yang tidak memberikan pencerahan selain perdebatan dalil yang sejak tahun kuda tidak berkesudahan. Tak peduli apakah sebenarnya semuanya bisa disatukan, ah peduli Setan.

Sungguh negeri ini adalah negeri kagetan. Negeri yang rakyatnya terkaget-kaget dengan ini tulisan. Namun yakinlah saya hanya coba mengingatkan. Kalau ada yang tidak berkenan mohon dimaafkan.

Jika boleh meminta semoga hidayah Allah diturunkan. Tapi jikapun belum dikabulkan, saya tidak akan mengatakan, “ah peduli Setan.”